نصيحة من الشيخ ربيع إلى السلفيين (خاصة ) ....اقرؤوها يا سلفيين

قال إمام أهل السنة العلامة المجاهد المحدث الشيخ ربيع السنة حفظه الله : 
كما أوصيكم أيضأً باستخدام الحكمة في التعامل فيما بينكم, وترك الأسئلة _يا إخوان_ التي تؤدي إلى الشحناء وإلى القيل والقال ,هذه أضرت والله

(( النصيحة الغالية التي خصَّ الشيخ ابن باز رحمه الله بها الشيخ ربيع بن هادي ))

نصيحة الشيخ عبد العزيز ابن باز رحمه الله للشيخ ربيع بن هادي حفظه الله 

بارك الله في أهل السنة و التوحيد .

لازال أهل الباطل يشغبون بترهاتهم لأجل (( تمرير )) سياساتهم الماكرة التي يخدمون بها أهل البدع و الفُرقة و من ذلك محاولة إيهام الشباب السلفي الناشئ أن أئمة السلفية في هذا العصر مختلفون في منهجهم متنافرون في مسلكهم .

العلامة الفوزان-حفظه الله- ينصح الشباب السلفي بمقاطعة عدنان عرعور وعدم حضور دروسه هو وأمثاله

والآن مع كلمة العلامة الدكتور صالح الفوزان-حفظه الله تعالى-.
السائل: السلام عليكم.
العلامة الفوزان-حفظه الله-:وعليكم السلام.
السائل: نحن إخوة سلفيين من أوروبا بالذات من هولندا عندنا يا شيخ بعض الأسئلة نريد طرحها على سماحتكم.
العلامة الفوزان-حفظه الله-: نعم.

مَشْهَدُ زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَتَعَدُّدِ شَوَاهِدِهِ مقالات وأبحاث -مختارات من كتب ابن القيم

مَشْهَدُ زِيَادَةِ الْإِيمَانِ وَتَعَدُّدِ شَوَاهِدِهِ

وَهَذَا مِنْ أَلْطَفِ الْمَشَاهِدِ، وَأَخَصِّهَا بِأَهْلِ الْمَعْرِفَةِ، وَلَعَلَّ سَامِعَهُ يُبَادِرُ إِلَى إِنْكَارِهِ، وَيَقُولُ: كَيْفَ يَشْهَدُ زِيَادَةَ الْإِيمَانِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي؟ وَلَا سِيَّمَا ذُنُوبَ الْعَبْدِ 

وَمَعَاصِيهِ، وَهَلْ ذَلِكَ إِلَّا مُنْقِصٌ لِلْإِيمَانِ، فَإِنَّهُ بِإِجْمَاعِ السَّلَفِ يَزِيدُ بِالطَّاعَةِ، وَيَنْقُصُ 

بِالْمَعْصِيَةِ.

بماذا ينصح الشيخ ربيع حفظه الله؟

قال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ومتعه الله بالصحة وآطال بقائه على طاعته:


وإني لأنصح نفسي وإياكم بتقوى الله والإخلاص له, والثبات على الحق, والاعتصام بالكتاب والسنة, وبما كان عليه السلف الصالح من عقائد وعبادات ومنهج وأخلاق.
أوصيكم بهذه الأشياء وأن تهتموا بها غاية الاهتمام, وأن تجعلوها نصب أعينكم, وأن تتآخوا فيما بينكم, وأن تتحابوا, وأن تستخدموا أسباب المودة والمحبة والأُلفة, وأن تبتعدوا عن إثارة الفتن والمشاكل وأسباب الخلافات فيما بينكم, فالأسباب كثيرة فاجتنبوها.

تَوَالُدُ الْمَعَاصِي مختارات من كتب ابن القيم

وَمِنْهَا - يعني آثار المعاصي- أَنَّ الْمَعَاصِيَ تَزْرَعُ أَمْثَالَهَا، وَتُولِدُ بَعْضَهَا بَعْضًا، حَتَّى 

يَعِزَّ عَلَى الْعَبْدِ مُفَارَقَتُهَا وَالْخُرُوجُ مِنْهَا، كَمَا قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: إِنَّ مِنْ عُقُوبَةِ السَّيِّئَةِ 

السَّيِّئَةُ بَعْدَهَا، وَإِنَّ مِنْ ثَوَابِ الْحَسَنَةِ الْحَسَنَةُ بَعْدَهَا، فَالْعَبْدُ إِذَا عَمِلَ حَسَنَةً قَالَتْ أُخْرَى 

إِلَى جَنْبِهَا: اعْمَلْنِي أَيْضًا، فَإِذَا عَمِلَهَا، قَالَتِ الثَّالِثَةُ كَذَلِكَ وَهَلُمَّ جَرًّا، فَتَضَاعَفُ الرِّبْحُ، 

وَتَزَايَدَتِ الْحَسَنَاتُ.

علامــات الحزبــي """للشيخ زيد المدخلي اطال الله في عمره"""

سئل فضيلة الشيخ العلامة زيد بن هادي المدخلي حفظه الله ومتعه بصحة وعافية: 

متــى يكــون الرجــل حزبيــاً ؟

فأجــاب : 
هذا السؤال يحتاج إلى بسط في الجواب ، ولا يوجد عندي فراغ لذلك , ولكن سأدلك على بعض العلامات التي يعرف بها الحزبي سواء كان رأساً أو تابعاً إمعةً فيما يلي :

كلمات مضيئة للشيخ العلامة ربيع حول قاعدة: الجرح المفسّر مقدم على التعديل المجمل

قال الشيخ العلامة ربيع -حفظه الله- :

" علماء الجرح والتعديل وعلماء الشريعة الإسلامية فصلوا في هذا الأمر ، منهم الحافظ ابن كثير في مختصر مقدمه ابن الصلاح

(صوتي ومفرغ) الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-هذه الفتن بينت أناساً كانوا ينتسبون للدعوة

---

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن إتبع هداه أما بعد:
فهذا تفريغ للمقطع الصوتي للشيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله تعالى- هذه الفتن بينت أناساً كانوا ينتسبون للدعوة

~ وهذا علامة انتكاس القلوب ~

سئل فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله

سؤال: يروج بين طلاب العلم في هذه الأيام مقولة مفادها: لسنا ملزمين باتباع أقوال العلماء في الردود على المخالف؛ لأن هؤلاء المردود عليهم مجتهدون لهم آراء اجتهادية قابلة للصواب والخطأ، فما رأيكم في هذا؟

ما حكم وضع صوت الأذان في الجوال للتنبيه على وقت الصلاة/المقطع الصوتي/عبد الله البخاري

La noix de muscade حكم تناول جوز الطيب- الجوزة الصغيرة

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم. وبعد.
فهذا سؤال من بعض الاخوة عن حكم جوز الطيب يقول فيه :
ما تقولون في الجوز الذي يدق ويوضع في لحلوى والشاي وقد يضعه أناس في الأرز وغير ذلك من طرائق الاستخدام ؟

[لا أشعر بخشوع في الصلاة، فبماذا تنصحونني؟] وفتوى العلامة ابن باز رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

فتوى للعلاّمة ابن باز -رحمه الله-، يُبيِّنُ فيها الأسبابَ المعينةَ على الخشوعِ في الصلاةِ، والتي أرجوهُ

 تعالى أن يعيننَا على الأخذِ بها.

" تسألُ وتقولُ:
إنني - ولله الحمد - أصلي الصّلوات الخمس في أوقاتها، ولكني -في أغلب الأحيان- لا أشعر بخشوع وخضوع في الصلاة! فبماذا تنصحونني؟ 
جزاكم الله خيرًا. 

الحث على طلب العلم النافع للعلامة السعدي _رحمه الله _

الحمد لله الذي رفع من أراد به خيرًا بالعلم والإيمان ، وخَذَلَ الـمُعرضين عن الهدى وعَرَّضَهُم لكل هلاك وهوان . وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الكريم الـمَنَّان ، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله الذي كَمَّلَ الله له الفضائل والحسن والإحسان ، اللهم صَلِّ وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم مدى الزمان . أما بعد :

من موقع معالي الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى

التعزية وما اكتنفها من مبالغات

التعزية: هي مواساة المصاب بموت قريب له وتخفيف الحزن عليه وذلك بالدعاء له بما ورد وهو أن يقال: (أحسن الله عزاءك، وجبر الله مصيبتك، وغفر لميتك) في أي مكان يحصل فيه لقاء المصاب في المسجد أو في المكتب أو في المتجر قبل الدفن أو بعده من غير تعيين وقت ولا مكان ولا إعداد طعام سوى ما يصنع لأهل الميت بقدر ما يكفيهم لأنهم مشغلون بمصيبتهم عن إعداد الطعام لأنفسهم كما جاء في الحديث - هذه هي السنة في العزاء ومن غير تعطيل أعمال ولا تخصيص أيام سوى أيام المصيبة ولا مكان وقد اكتنف هذه السنة أمور محدثة ومكلفة للمصاب وللناس وهي كما يلي:

فـــــــــــــــوائد ابن القـــــــــــــــــــــيم

أساس الخير الإيمان بما شاءه تعالى

أساس كل خير أن تعلم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، فتتيقن حينئذ أن الحسنات من نعمه فتشكره عليها‏.‏ وتتضرع إليه ألا يقطعان عنك، وأن السيئات من خذلانه وعقوبته، فنبتهل إليه أن يحول بينك وبينها، ولا يكلك في فعل الحسنات وترك السيئات إلى نفسك‏.‏ 

الرغبة في الآخرة تقتضي الزهد بالدنيا

لا تتم الرغبة في الآخرة إلا بالزهد في الدنيا، ولا يستقيم الزهد في الدنيا إلا بعد نظرين صحيحين‏:‏ نظر في الدنيا وسرعة زوالها، وفنائها، واضمحلالها، ونقصها، وخستها، وألم المزاحمة عليها والحرص عليها، وما في ذلك من الغصص و النغص و الأنكاد، وآخر ذلك الزوال والانقطاع مع ما يعقب من الحسرة والأسف، فطالبها لا ينفك من هم قبل حصولها وهم في حال الظفر بها، وغم الحزن بعد فواتها فهذا أحد النظرين‏.‏

في حكم صوم تارك الصلاة

في حكم صوم تارك الصلاة

السؤال: هل صيام تارك الصلاة جائز صحيح؟

الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين وآله وصحبه 

وإخوانه إلى يوم الدين أما بعد:

ابن القيم: ذاق طعم الإيمان من رضي

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : « ذَاقَ طَعْمَ الإيمانِ : مَنْ رَضِيَ بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبمحمَّدٍ رَسُولاً » رواه مسلم.
 وقال -صلى الله عليه وسلم- : « مَنْ قَالَ حِيْنَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا. غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ » رواه مسلم.

نور السنة والتوحيد عند أهل الحديث، وظلمات البدع والأهواء تخيم على غيرهم

قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى : إن البقاع المضيئة بالكتاب والسنة في العالم الإسلامي هي بقاع أهل الحديث السلفيين، وإن البقاع المظلمة في العالم الإسلامي هي بقاع أهل البدع والضلال المخالفين المحاربين لأهل الحديث. وإن الأحزاب السياسية المعاصرة – بما فيهم الإخوان المسلمون وفصائلهم والفرق الضالة بما فيهم جماعة التبليغ – يريدون أن يبقى هذا الظلام مخيماً في العالم الإسلامي، مطبقاً عليه، لا يحركون ساكناً ضده، وليس لهم إرادة في تبديده

كَيْفَ رَبَّى السَّلَفُ أَطْفَالَهُم زَرْعُ المَنْهَجِ السَّلَفِي فِي قُلُوبِهِم

حينما نتكلم عن السلف الصالح في التربية، فإننا نتكلم عن أفضل العصور التاريخية على الإطلاق في تنشئة الجيل الصاعد، فهم يربونهم تربية دينية منشؤها الكتاب والسنة، ويعتنون بالصغار عناية شديدة، سواء في المجال الديني أو النفسي أو الصحي وغير ذلك، وهناك أمثلة كثيرة على هذا، سنحاول قدر الإمكان حصرها في نقاط؛

توجيهات للمرأة المسلمة .كيف تكسبين رضا ربك .ثم زوجك فضيلة الشيخ / أبو فريحان الحارثي

أحد عشر: توجيهات للمرأة المسلمة .كيف تكسبين رضا ربك .ثم زوجك فضيلة الشيخ / أبو فريحان الحارثي
الأولى : كوني مثل هذه
روي أن شريحا القاضي قابل الشعبي يوما، فسأله الشعبي عن حاله في بيته،
فقال له من عشرين عاماً لم أر ما يغضبني من أهلي،
قال له:وكيف ذلك؟

دليل الزوجة الصالحة في بيتها / لفضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله- من كتاب : (( دور المرأة في تربية الأسرة ))

عاشرا: دليل الزوجة الصالحة في بيتها / لفضيلة الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-
من كتاب : (( دور المرأة في تربية الأسرة ))
أولاً : عبادة الله
لأن ذلك هو الغاية من وجود الإنسان ككل وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ . لذا نجد التوجيه الإلهي لأمهات المؤمنين لما أمرن بالقرار في البيوت ، قال الله تعالى : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ . 

عشرون نصيحة لأختي قبل زواجها

ثامنا: عشرون نصيحة لأختي قبل زواجها
النصيحة الأولى: أصلحي ما بينك وبين الله يصلح ما بينك وبين الناس
النصيحة الثانية: الطاعة في المعروف من المعروف
النصيحة الثالثة: أنوثتك من أقوى أسلحتك
النصيحة الرابعة: النظافة والترتيب دليل على سمو أخلاقك

وليسعك بيتك (من أجل حياة زوجية هانئة)

سابعا: وليسعك بيتك (من أجل حياة زوجية هانئة)

مقدمة
الحمد لله، والشكر له على توفيقه العام، وأشهد أن إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه هداة الأنام ومصابيح الظلام.
أما بعد..
فإن إقامة بيت سعيد، هدف يسعى إليه كل فرد، وأمنية يود تحقيقها كل أحد، لأن المنزل هو المأوى الذي يُرجع إليه بعد كدٍّ وتعب، فإذا أوى إلى بيت هانىء وعيش طيب بعد المكابدة، فقد تحققت له السعادة المنشودة.

الحرص على الزواج بالمرأة الصالحة والعكس :: من كتاب نصيحتي للنساء :: لأم عبد الله الوادعية

سادسا: الحرص على الزواج بالمرأة الصالحة والعكس :: من كتاب نصيحتي للنساء :: لأم عبد الله الوادعية

قال الإمام البخاري رحمه الله(9/132):حدثنا مسددٌ، حدثنا يحيى، عن عبيد الله قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ) أخرجه مسلم(2/1086).

.:: الإقبال على العامِّيات في الزواج والعدول عن المُلتزمات::.

رابعا: .:: الإقبال على العامِّيات في الزواج والعدول عن المُلتزمات::.

السؤال: يجنح كثير من الإخوة المستقيمين عند إرادة الزواج إلى خطبة النساء العاميات بحجة دعوتهم للمنهج السوي، غاضين الطرف عن المستقيمات، فما هو توجيهكم شيخنا؟ وجزاكم الله خيرا.

الجواب: الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:

قصة لطيفة عن سفيان بن عيينة في الحث على ذات الدين من تهذيب الكمال في (تهذيب الكمال للحافظ المزي :

ثالثا: قصة لطيفة عن سفيان بن عيينة في الحث على ذات الدين من تهذيب الكمال
في (تهذيب الكمال للحافظ المزي :
(..قال يحيى بن يحيى النيسابوري: كنت عند سفيان بن عيينة إذ جاءه رجل فقال: يا أبا محمد، أشكو إليك من فلانة - يعني امرأته - ،أنا أذل الأشياء عندها وأحقرها!.
فأطرق سفيان مليا، ثم رفع رأسه فقال: لعلك رغبت إليها لتزداد بذلك عزا ؟!
فقال: نعم يا أبا محمد!.

كيف تختار الزوجة..؟

الزوجة.. صديق العمر، ولا بد لهذا الصديق أن يكون وفياً إن كتب الله وأكمل الدرب أو تفرقا أن يستر العيب، فلا بد أن تحسن الاختيار لهذا الصديق الذي سيشاركك أدق تفاصيل حياتك، حلوها ومرها، طويلها وقصيرها، فرحها وحزنها، وحين تفكر في الارتباط بامرأة ما، ضع أمام عينك هذا السؤال: لو حصل وحدث لك عائق من العوائق المليئة بالمفاجآت، هل ستكون عوناً لك أم أنها تتخلى عنك للوهلة الأولى؟

أنواع النساء من كتاب عيون الأخبار لإبن قتيبة-رحمه الله تعالى-

أولاً: أنواع النساء من كتاب عيون الأخبار لإبن قتيبة-رحمه الله تعالى-

الأصمعيّ قال‏:‏ قال رجل‏:‏ بنات العمّ أصبر، والغرائب أنجب، وما ضرب رؤوس الأبطال كابن أعجميّة‏.‏ 

عن أوفى بن دلهم أنه كان يقول‏:‏ النساء أربع، فمنهنّ معمع لها شيئها أجمع، ومنهن تبع تضرّ ولا تنفع، ومنهنّ صدع تفرّق ولا تجمع، ومنهن غيث همع إذا وقع ببلد أمرع‏.‏ 

هل للمبتدع توبة؟!! وخطر البدعة‏ الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

والبدع أمرها عظيم جدًا وأمرها شديد؛ لأنَّ البدع الدِّينيَّة التي يَتقرَّب بها النَّاس إلى الله فيها مفاسد عظيمة؛ منها:

أولاً: أنَّ الله لم يأذن بها، وقد أنكر على الذين يتبعون من شرَّعوا بلا إذن؛ فقال: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾ [الشورى:21].

ثانيًا: أنَّها خارجة عن هَدْي النَّبي صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم؛ ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: (عليكم بسنَّتي وإيَّاكم ومُحدَثَاتِ الأمور).

من هم أغبياء بني آدم???

عَن عمرو بن عبسة، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَالَ: ((مَا تَسْتَقِّلُّ الشَّمْسُ فَيَبْقَى شَيءٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ إلاَّ سَبَّحَ اللهَ بِحَمْدِهِ؛ إلاَّ مَا كَانَ مِنَ الشَّيَاطِينِ، وَأغْبِيَاء بَنِى آدَمَ)). أخرجه أبو نعيم فى الحلية (6/111)، وحسَّنه الألبانيُّ -رحمهما الله- في صحيح الجامع: 5599.

همّة السّلف في طلب العلم للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله

الحمد لله الذي جعل العلماء مرفوعين منزلة، وسهّل لطالب العلم طريقا إلى الجنة كلما سلك طريقا إلى العلم، فله الحمد كثيرا كما انعم كثيرا.
وأشهد أن لا إله إلا اله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد:

فلنحرص كالسلف -رحمهم الله- على تعلُّم الأدب قبل العلم‎

حرص السلف على تعلُّم الأدب قبل العلم

لا تحسبنَّ العلم ينفع وحدهما ----- لم يُتَوَّج ربُّـــه بخــــلاق

كان السلف الصالح - رضي الله عنهم - يحرصون على الأدب قبل العلم ، فإذا أرسلو أولادهم لأهل العلم ليأخذوا من علمهم ، أمروهم قبل العلم أن يتأدبَّوا بأدبهم وهديهم

وكانوا إذا أرسلوهم للمربين والمؤدبين أمروهم بالأدب قبل العلم ،

نصيحتي لطلبة العلم للشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى

أنصح إخواني في الله طلبة العلم بأمور مختصرة لا يتسع المقام لبسطها ، إذ قد ألفت المؤلفات في فضل العلم وأهله ، فأنصحهم بـ : 
01- الإخلاص لله :
قال الله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- : ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴾[البينة : 5]
وفي " الصحيحين " عن عمر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- عن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمْ- : « إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئٍ ما نوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه »[1] ، فلا يطلب العلم لشهادة ، ولا لآرابٍ أخر .

السلفية حقيقتها وسماتها للشيخ الفوزان حفظه الله

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد:

فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنه سيَحْصُل افتراق في هذه الأمة كما حصل في الأمم السابقة، وأوصانا عند ذلك أن نتمسك بما كان عليه صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه، قال صلى الله عليه وسلم:

((من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله في (مختصر منهاج القاصدين - ص 156):
((من أراد الوقوف على عيوب نفسه فله في ذلك أربع طُرُق:

علامــات الحزبــي """للشيخ زيد المدخلي اطال الله في عمره"""

سئل فضيلة الشيخ العلامة زيد بن هادي المدخلي حفظه الله ومتعه بصحة وعافية: 

متــى يكــون الرجــل حزبيــاً ؟

فأجــاب : 
هذا السؤال يحتاج إلى بسط في الجواب ، ولا يوجد عندي فراغ لذلك , ولكن سأدلك على بعض العلامات التي يعرف بها الحزبي سواء كان رأساً أو تابعاً إمعةً فيما يلي :

كلام من ذهب ذكر به الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري في مقالته البَشَائِرُ بِمَا فِي رِحْلَتِي إلَى بِلاَدِ الْجَزائِرِ

 فَتَذكَّرتُ حِيْنَها مَقَالات عظيمة لعددٍ منَ أئمة أهل السُّنة والجمَاعة، يَحْسُنُ ذِكْرُها

 وَالتَّذكيرُ بِها؛ لَعلَّها تَبْلُغُ بَعْضَهُم فَيَتَذكَّرُ أو يَخْشَى! فَمِنْ تِلْك الكَلِمَاتِ العَظِمية:

1/ قولُ الإمامِ الْحَسن البَصريّ رحمه الله: (( نُفُوسُكم مَطَايَاكُم، فَأصْلِحُوا مَطَايَاكُم

 تُبلغكمْ إلَى ربِّكُم عزَّ وجلَّ )) (فتح الباري) للإمام ابن رجب (1 /153).

فائدة عظيمة من مقال الشيخ البخاري البَشَائِرُ بِمَا فِي رِحْلَتِي إلَى بِلاَدِ الْجَزائِرِ

 ............ فالغُربة ثلاثة أنواع: غربة أهل الله وأهل سنة رسوله بين هذا الخلق، وهي الغربة التي مدح رسول الله أهلها وأخبرَ عن الدِّين الذي جاء به أنه بدأ غريباً وأنَّه سيعود غريباً كما بدأ وأنَّ أهله يصيرون غرباء، وهذه الغربة قد تكون في مكانٍ دون مكانٍ ووقتٍ دون وقتٍ وبين قومٍ دون قوم، ولكن أهل هذه الغُربة هم أهل الله حقاً فإنَّهم لم يأووا إلى غير الله ولم ينتسبوا إلى غير رسوله ولم يَدْعُوا إلى غير ما جاء به…ومن صفات هؤلاء الغرباء الذين غبطهم النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: التَّمسُّك بالسُّنَّةِ إذا رغبَ عنْها النَّاس وتَرك ما أحدثوه وإنْ كانَ هو المعروف عنْدهم.

"تعريف العقيدة" للشيخ صالح الفوزان

اقتباس من موقع الشيخ صالح الفوزان (حفظه الله )

العقيدة لغة: 
مأخوذة من العقد وهو ربط الشيء، واعتقدت كذا: عقدت عليه القلب والضمير. والعقيدة: ما يدين به الإنسان، يقال: له عقيدة حسنة، أي: سالمةٌ من الشك. والعقيدةُ عمل قلبي، وهي إيمانُ القلب بالشيء وتصديقه به. 

~ فنحن لا نهجر الجميع ~

~ فنحن لا نهجر الجميع ~

قال فضيلة الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله:

(إن أهل البدع الآن كثير يملئون الأرض والعياذ بالله! فنحن لا نهجر الجميع إنما هم محل دعوتنا؛ ندعوهم إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، وأما الرءوس المدبرة والدعاة إلى الباطل في صحفهم ومجلاتهم وكتبهم وأشرطتهم ومحاضراتهم وندواتهم ومواقعهم، هؤلاء يحاربون ويحذر منهم ولا يجالسون ولا يقرأ لهم ولا يستفاد منهم.

فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْب

فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْب    موضوع من اربعة اجزاء تم رفعها في ملف واحد على موقع سلفي شير هذا مقتطف من الموضوع 

عزيزتي الزوجة المسلمة

' فالصالحات ' من النساء ' قانتات ' قال ابن عباس وغير واحد: يعني مطيعات لأزواجهن فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'خير النساء امرأة إذا نظرت إليها سرتك وإذا أمرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك'

وصية نافعة لطالب العلم للشيخ عبد الرحيم البخاري حفظه الله

---

وصية قيمة ألقاها  فضيلة

-الشيخ عبد الرحيم البخاري ليلة الخميس الموافق 19 جمادى الآخرة من عام 1433هـ ختم بها دروسه النافعة في كتاب «عمدة الأحكام» لهذا العام الدراسي.

تفريغ المادة الصوتية:
وهنا قبل أن تغادروا ونغادر ثمَّة وصية خفيفة للإخوة، وهو أن:

الوقتُ أنفسُ ما عنيتَ بحفظه......وأراهُ أسهلَ ما عليكَ يضيعُ

متى تقرأ القرآن يا عبدالله للشيخ محمد بن هادى المدخلي

---

متى تقرأ القرآن يا عبدالله 

للشيخ محمد بن هادى المدخلي

أقسام التوحيد للشيخ بن باز رحمه الله

ما هي أقسام التوحيد، وهل المسلم المطلوب منه أن يؤمن بجميع هذه الأقسام، وإذا أقر المسلم بالشهادتين فقط، فهل يكفي ذلك؟

طالب العلم يجتهد حسب طاقته للشيخ بن باز رحمه الله

ما معنى قولك - حفظك الله -: (على طالب العلم أن يجتهد)؟ وهل كل واحد منا مهيأ لذلك؟ وما موقفنا من مذاهب الأئمة الأربعة التي انتشرت في البلاد وبين العباد، وقلدها الكثير في كل مكان وزمان؟

من كان شيخه كتابه فخطؤه أكثر من صوابه للشيخ بن باز رحمه الله

ما رأي فضيلتكم في هذه العبارة التي تتردد على ألسنة كثير من طلبة العلم، وهي: "من كان شيخه كتابه ضل عن صوابه"؟

بعض الأسباب الموصلة إلى العلم النافع

سماحة الوالد: ما هي الطريقة الصحيحة التي يجب أن يتبعها طالب العلم الشرعي حتى يصل إلى ما يريده من إرضاء الله سبحانه وتعالى، وكسب العلم المفيد والنافع له وللمسلمين، وما هي العوامل التي تساعد الطالب على الحفظ ورسوخ المسائل في ذهنه وعدم النسيان؟

من كلمات الشيخين ابن باز والعثيمين في خطورة كشف النساء وجوههن واختلاطهن بالرجال للشيخ عبد المحسن البدر

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم وبارك على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

أما بعد؛ فإن من أبرز العلماء الناصحين المصلحين في بلاد الحرمين في هذا الزمان شيخنا شيخ الإسلام في زمانه عبدالعزيز بن عبدالله بن باز والشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمهما الله وغفر لهما وجزاهما عن الإسلام والمسلمين خيراً